গঙ্গা স্তোত্রম: বিশুদ্ধতা এবং আশীর্বাদের একটি ঐশ্বরিক স্তোত্র
গঙ্গা স্তোত্রম হল গঙ্গা (গঙ্গা) নদীকে উৎসর্গ করা একটি ভক্তিমূলক স্তোত্র, যা হিন্দুধর্মে একটি পবিত্র নদী এবং দেবী হিসাবে সম্মানিত। এখানে গঙ্গা স্তোত্রম সম্পর্কে কিছু বিবরণ আছে।
গঙ্গা স্তোত্রম দেবী গঙ্গার আশীর্বাদ প্রার্থনা করতে এবং শুদ্ধি, আধ্যাত্মিক উন্নতি এবং বাধা ও পাপ দূর করার জন্য পাঠ করা হয়।
চৌদ্দটি বাক্য (শ্লোক) যা স্তোত্রম তৈরি করে গঙ্গার পবিত্র গুণাবলী এবং বৈশিষ্ট্যের প্রশংসা করে। তার আশীর্বাদের একাধিক দিক এবং তাৎপর্য প্রতিটি লাইনে জোর দেওয়া হয়েছে।
বিশ্বাস করা হয় গঙ্গা নদী পাপ মোচন করে। স্টোট্রাম দূষকদের দেহ এবং আত্মাকে ডিটক্সিফাই করার ক্ষেত্রে তার কার্যের উপর জোর দিয়েছিল।
শ্লোকগুলি গঙ্গার সৌন্দর্য, ভগবান শিবের সাথে তার মেলামেশা এবং ভক্তদের আশীর্বাদ ও সুখ দেওয়ার ক্ষমতা বর্ণনা করে।
স্তোত্রটি গঙ্গাকে একটি প্রতিরক্ষামূলক শক্তি হিসাবে তুলে ধরে, যা দুঃখ, রোগ এবং জাগতিক সমস্যা থেকে মুক্তি দেয়।
স্তোত্রম ভক্তদের গভীর ভক্তি প্রতিফলিত করে, গঙ্গাকে একজন মাতৃরূপে স্বীকার করে যিনি তার সন্তানদের লালন-পালন করেন এবং যত্ন নেন।
1. দেবী! সুরেশ্বরী ! ভগবতী ! গঙ্গা ত্রিভুবনতারিণী তারালথারঙ্গে।
শঙ্করমৌলিবিহারিণী বিমলে মম মতিরস্তম তব পদকমলে ॥
2. ভাগীরথীসুখাদায়িনী মাতাস্তব জলমহিমা নিগমে খ্যতাঃ।
নহম জানে তব মহিমানম্ পাহি কৃপাময়ী মমগননাম ॥
3. হরিপদপদ্যাতরঙ্গিনী গাঙ্গে হিমবিধুমুক্তধাবলথরঙ্গে।
দুরিকুরু মম দুষ্কৃতিভরম কুরু কৃপায়া ভবসগপরম ॥
4. তব জলমমলম যেনা নিপীতম পরমপদম খালু থেনা গৃহীতম।
মাতরগঙ্গে ত্বাই যো ভক্তঃ কিলা তম দ্রষ্টুম ন যমঃ শক্তিঃ ॥
5. পথিদোধারিণী জাহ্নবী গাঙ্গে খণ্ডিতা গিরিবরমন্দিতা ভাঙ্গে।
ভীষ্মজননী হে মুনিভারকন্যে পতিতানিবারিণী ত্রিভুবন ধান্যে ॥
6. কল্পলতামিভ ফলদম লোকে প্রণামতি যস্তম্ ন পাথী শোকে।
পরারাবিহারিণী গঙ্গে বিমুখায়ুবতী কৃতারলাপাঙ্গে ॥
7. তভা চেন্মাতাঃ স্রোতাঃ স্নাতঃ পুনরপি যতরে সোপি না জটাঃ।
নরকানিবারিণী জাহ্নবী গাঙ্গে কালুশবিনাশি মহিমতুঙ্গে ॥
8. পুনরসদঙ্গে পুণ্যতরঙ্গে জয়া জাহ্নবী করুণাপাঙ্গে।
ইন্দ্রমুকুটমণি রজিতাচরণে সুখদে শুভদে ভৃত্যসারণে ॥
9. রোগম শোকম তপম পাপম হারা মে ভগবতী কুমাথিকলাপম।
ত্রিভুবনসারে বসুধারে ত্বামসি গতিরমা খালু সংসারে ॥
10. অলকানন্দে পরমানন্দে কুরু করুণামাই কাটরাবন্দে।
তব ততানিকাতে যস্য নিবাসঃ খালু বৈকুণ্ঠে তস্য নিবাসঃ ॥
11. ভারামিহা নীরে কামাথো মীনাঃ কিম ভা তিরে শরতঃ ক্ষীনঃ।
অথবাশ্বপাচো মালিনো দীনাস্তব না হি দ্বারে নৃপথিকুলীনঃ ॥
12. ভো ভুবনেশ্বরী পুণ্যে ধন্যে দেবী দ্রাবময়ী মুনিভারকন্যে।
গঙ্গাস্তবমিমমমলম নিত্যম পথতি নরো ইয়া সা জয়তি সত্যম্ ॥
13. যীশম হৃদয়ে গঙ্গা ভক্তিস্তেষাম ভবতি সদা সুখমুক্তিঃ।
মধুরকান্ত পঞ্জাতিকাবিহ পরমানন্দকালিতললিতাবিহ ॥
14. গঙ্গাস্তোত্রমিদম ভবসারম বনচিথাফলদম বিমলম সরম।
শঙ্করসেবক শঙ্কর রচিতম্ পথতি সুখীঃ তব ইতি চ সমাপ্তঃ ॥
দ গঙ্গা স্তোত্রম আচার-অনুষ্ঠান এবং প্রার্থনার সময় প্রায়ই পুনরাবৃত্তি হয়, বিশেষ করে গঙ্গা দশেরার মতো শুভ গঙ্গা-থিমযুক্ত দিনে।
ভক্তরা যারা আশীর্বাদ এবং আধ্যাত্মিক যোগ্যতার সন্ধানে গঙ্গার তীরে যান তারা প্রায়শই এটি পুনরাবৃত্তি করেন।
গঙ্গাকে পরিচ্ছন্নতা ও শুভর মূর্তিরূপে আমন্ত্রণ জানানো হয়, তার তরঙ্গ তিনটি জগতের (পৃথিবী, বায়ুমণ্ডল এবং স্বর্গ) প্রতিনিধিত্ব করে।
গঙ্গাকে দুর্দশাগ্রস্তদের ত্রাণকর্তা এবং যারা তার আশীর্বাদ চান তাদের জন্য সুখের উত্স হিসাবে বর্ণনা করেছেন।
গঙ্গার শাশ্বত বিশুদ্ধতার উপর জোর দেয়, দাবি করে যে যারা তার গুণগান গায় তারা সত্য এবং বিজয় পাবে।
দ গঙ্গা স্তোত্রম এটি একটি শক্তিশালী ভক্তিমূলক উচ্চারণ যা হিন্দু আধ্যাত্মিকতা এবং সংস্কৃতিতে গঙ্গা নদীর গুরুত্বের উপর জোর দেয়। এই স্তোত্রম পাঠ করা ঐশ্বরিক কৃপা এবং শুদ্ধতাকে আহ্বান করে বলে মনে করা হয়।
